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接下来的半个月，苏泽都泡在了店宅务的公务当中。
这期间，也发生了不少的事情。
首先是蔡襄真的将自己的那本新官手册送了过来，看来蔡襄对这件事早有总结，最终编辑排版了一下就写成了。
苏泽又请蔡襄给书起名，最后定名为《新官到任仪注》，算是一本新官上任的操作指南。
让苏泽惊喜的是，这本书竟然一下子就给他贡献了一百五十点文脉之气！
只能说蔡襄不愧是文学家书法家，就是一本工具书，写的也是生动有趣，内容也是深入浅出。
将这本书丢给阿纸，让他制作雕版刊印出来，苏泽又承诺会将卖书的所得全部交给蔡襄，却被蔡襄拒绝：
“只要能让新官到任少走点弯路，那就算是蔡某的功德了。”
苏泽却坚持说道：
“古有子贡赎人之事，蔡郎中如此功德却不受，后人又如何能将自己的经验写出来教谕世人呢？售书所得应该归蔡郎中所有，如果这本书真的能大卖，蔡郎中更可以大摆宴席，这样大家就更愿意将自己的经验写成书出版了。”
蔡襄听了也觉得有道理，就和苏泽做了君子约定，满意的回去了。
而阿纸那边，上一次和王安石等人的文会的文集已经刊印出来了。
反正材料都是桃花源的，也没有人力成本，苏泽干脆一次印了一百本，让人送到了王安石等人的家中。
这类文集自然不是用来自己收藏的，这其中杨寘拿走了最多，他每次赴宴都会带上文集分发传阅，而他作为状元参加的宴席又是最多的。
结果就是参加文会的一众人都在汴京士人圈子里又出了名，苏泽和曾巩两个没考中的，也被拿来和杨寘王安石等甲科进士相提并论了。
看到一本文集竟然传播如此之快，由此可见汴京士人的文学生活匮乏。
苏泽更坚定了办小报的想法，他抽空又拜访了曾巩，说服了对方参与办报。
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